22 mai 1848, 22 mai 2014
Une date très importante pour moi, le 22 mai 1848 l'esclavage a été abolie à la Martinique.
Un peu d'histoire:
| La Traite des Noirs
a donc été le trafic des esclaves de la côte de l'Afrique (à noter que
les Esclaves venaient de toute l’Afrique) expédiés vers les colonies
d'Amérique essentiellement et, pratiquée par les Européens du XVIème au XIXème siècle. Quatre siècles de tortures, avec à la clé des dizaines de millions d’africains victimes du commerce triangulaire. Le but ultime étant d'amasser de l'argent grâce au travail des esclaves, de construire de belles colonies … Organisation de ce commerce Le point de départ de ce commerce était un grand port de l'Atlantique de la mer du Nord (Europe->Afrique ; Afrique->Amérique ; Amérique->Europe). Les navires servant à la traite étaient appelés « navires négriers ». Dans le port d'embarquement, le navire négrier chargeait les marchandises avec hélas l’aide d’intermédiaires africains honteusement corrompus ; Ces marchandises étaient ensuite débarquées dans l'un des ports d'Afrique où elles étaient marchandées, échangées contre des esclaves ou vendues aux intermédiaires africains. Une fois l'Afrique atteinte, la traite pouvait commencer… | ||||
| Les esclaves étaient considérés comme du bétail, de la marchandise. Il
n'y avait aucune pitié, aucune compassion à leur égard, et cela durait
souvent toute leur vie. En effet, après la vente, leur calvaire n'était
pas terminé. Les esclaves rejoignaient l'habitation du maître et se
voyaient attribuer un logement sommaire, vétuste dans lequel
s'entassait toute la famille. Les conditions d'hygiène étant
désastreuses les maladies étaient nombreuses. L’alimentation des esclaves n’était pas équilibrée et surtout pas adaptée à leurs lourds travaux. Ils se nourrissaient essentiellement de bananes, de riz, d'ignames mais rarement de viande. Une fois l'an, les esclaves recevaient quelques vêtements et deux paires de chaussures avec lesquelles ils devaient passer l'année. Le travail des esclaves se faisait dans l'exploitation agricole du maître. Les journées de travail étaient épuisantes, commencées tôt, finies tard, juste entrecoupées de quelques pauses et n'ayant que le dimanche de congé. Aussi bien les femmes enceintes que les enfants à partir de 10 ans devaient se livrer à cette tâche difficile. L'encadrement des esclaves était assuré par un intendant choisi par le maître, pour garantir un maximum de rentabilité et de profit. Son autorité sur les esclaves n'était pas limitée à la direction du travail mais s'étendait au contexte général des Noirs. Il était chargé des tâches policières et pouvait punir les esclaves lorsqu'il le jugeait nécessaire. Le mariage entre esclaves n'existait pas légalement et les familles risquaient à tout moment d'être séparées par la vente décidée par leur maître pour une quelconque raison (partage d'héritage, besoin d'argent, échanges...), séparant les maris des femmes, les enfants des parents. Les maîtres enseignaient leur religion aux esclaves mais cachaient une partie du message de l'Évangile, celle qui concerne la grâce et l'accès au paradis. En effet, pour les maîtres, les esclaves étaient exclus de la miséricorde divine. Les esclaves ne devaient savoir ni lire ni écrire car, pour les maîtres, un esclave instruit était un esclave dangereux. Les esclaves étaient dépourvus de tout droit comme par exemple, celui d'être propriétaire. L’esclave était considéré comme un outil de travail, qu'on punissait s'il ne donnait pas satisfaction, dont on se débarrassait quand il était trop indiscipliné, tout en le ménageant car il représentait un capital précieux. Rien d’anormal pour les maîtres, puisque les Noirs étaient considérés comme des êtres inférieurs ! Au XVIIe (1685) un Code Noir est édité et promulgué en France par Louis XIV servant de règlement aux maîtres pour la discipline et le commerce des esclaves. Ce code accorda juste l'humanité morale et religieuse aux esclaves et servira à éviter les décisions arbitraires prises par les intendants et les maitres qui avaient tous les droits et avaient toujours raison... | ||||
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La Révolte des Esclaves Les premières grandes révoltes des Esclaves naissent dès 1789, après La Déclaration des Droits de L’homme et du citoyen : art 1 – « Les hommes naissent libres et égaux en droit » Mais c’est au XIXe siècle, que la lutte contre l'esclavage menée par les esclaves eux-mêmes prend de l’ampleur. Dans tous les pays (États-Unis, Martinique, Cuba, Honduras, Jamaïque... les esclaves se révoltent. Dans les colonies françaises (Martinique, Guadeloupe et Guyane), c'est un député français de la Guadeloupe, Victor Schœlcher, qui contribue à faire adopter, [le 27 avril 1848, le décret sur l'abolition de l'esclavage]. Le 22 mai 1848, quelques 60 000 esclaves de la Martinique se sont défaits de leurs chaînes, et de la servitude, donc le 23 mai 1848 ces êtres vécurent leur première journée d'hommes et de femmes libres. En souvenir ce jour, le 22 mai, est devenu à la Martinique le jour de la commémoration de l'abolition de l'esclavage. Cette date commémorative est fériée en Martinique, suite à la promulgation de la « loi commémorant l'abolition de l'esclavage dans les DOM ", du 24 novembre 1983. » |
